صاحب النص
مفدي زكريا؛ هو شاعر جزائريّ؛ ولد 1913، يعدّ شاعر الثورة الجزائرية، كتب العديد من الأناشيد الوطنية، وخلف وراءه العديد من الأعمال الشعرية، يذكر منها: اللهب المقدس والإلياذة.
معطيات النص
نوع النص
نص شعري عمودي موزون ومقفى، للقصيدة روي واحد؛ هو الراء، وبالتالي فهي قصيدة رائية.
مجال النص
ينتمي النص إلى المجال الوطني التاريخي.
بداية ونهاية النص
- بداية النص: يبدأ الشاعر قصيدته بالحديث عن انطلاقة الثورة الجزائرية.
- نهاية النص: تنتهي القصيدة بالإشارة إلى أن العز والمجد يتمثلان في انتصار الثورة والحصول على الاستقلال.
فهم النص
المعاني والمفردات
- السفر: الكتاب.
- الأرزاء: المصائب.
- الحجى: العقل.
- طافحاً: فائضاً.
- السبع الشداد: يقصد بها سنوات الثورة.
- ابحث في القاموس عن معنى كلمة (بعث) و(ثائرة):
- بعث: بعثه: أرسله وحده، بعث بالشيء: أرسله مع غيره، بعثه: أثاره وهيجه، بعثه من نومه: أيقظه، بعثه على الأمر: حمله على فعله، بعث الميت: أقامه بعد الموت.
- ثائرة: ضجة، الثوار: مصارع الثيران، المثارة: الحقل بذر أي دفن بذره، والمثورة من الأرض: الكثيرة الثيران.
الفكرة العامة
تتمثل في النص الشعري فكرة الثورة في الجزائر وعدم استسلام شعبها.
الأفكار الرئيسية
- الأبيات (1-5): وصف انطلاق الثورة الجزائرية ومدة استمرارها.
- الأبيات (6-7): مبادئ الثورة الجزائرية.
- البيت (8): تمجيد ثورة نوفمبر.
- الأبيات (9-12): تحقيق وعد الله للمجاهدين الجزائريين وصفاتهم.
- البيت (13): الإشادة بعز ومجد الجزائر.
شرح النص
- يبدو الشاعر في النص مستلهماً من الثورة روح التحدي والاعتزاز، أي ظهر ذلك؟ ظهر ذلك في قوله: عبرنا على السبع الشداد نشقها ولم تثننا الأرزاء أن نعبر العشرا.
- في النص مزيج بين الواقع التاريخيّ والتراث الدينيّ، أين تلمس ذلك؟ في قول الشاعر: ونحن بنو الأشراف عرب طباعنا مقدسة لا نضمر الغش والغدرا.
- للشاعر خيال جماح، هاتِ أمثلة من النص؟ مددنا خيوط الفجر، سقنا سفين الوعد حمرا شراعها، ننشر في أحلافها الرعب، أشربته حب الشهادة.
القراءة التحليلية
الحقول الدلالية
يتوزع النص على حقلين دلاليين، هما: الحقل الديني، والحقل الثوريّ.
- الحقل الدينيّ: السفر، عصا موسى، تلقف النار، السحر، كلم موسى الله، الطور، السبع الشداد،تباركت، سبحان، الذكر.
- الحقل الثوريّ: الفجر، البعث، حمرا، الثورة الكبرى، الشهادة، ساحة التحرير، تستقل، الوحدة الكبرى.
لغة النص وأساليبه
- لغة النص قوية معبرة مجازية، حيث يقول في البيت:
(وكلم موسى الله في الطور خفية ** وفي الأطلس الجبار كلمنا جهرا)
هنا أطلق الشاعر كلمة (الطور) وهو جبل عظيم، وقصد المنطقة المباركة التي كلم الله بها موسى -عليه السلام-، وهنا مجاز مرسل علاقته كلية.
- هيمن على النص الأسلوب الخبري، وخصائصه: الإكثار من الشروحات والتفسير، على سبيل المثال يقول الشاعر:
- ورثنا عصا موسى فجدد صنعها *** حجانا فراحت تلقف النار لا السحرا.
- كلم موسى الله في الطور خفية *** وفي الأطلس الجبار كلمنا جهرا.
- اعتمد الشاعر على الأسلوب الوصفي، وخصائصه في الآتي:
- الإكثار من الصفات والنعوت، على نحو:
- بلاد شقيقة.
- الأطلس الجبار.
- السبع الشداد.
- طباعنا مقدسة.
- الثورة الكبرى.
- استخدام الأفعال الماضية والمضارعة للدلالة على الحيوية والحركة، على نحو:
- راحت تلقف.
- ننشر.
- أشربته.
- حفرنا لكم.
يمكنك الاطلاع على تحضير المزيد من الدروس: نص "منشورات فدائية"، ونص "من شعر النضال والصراع"